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MassiveMolecule ha scritto:
E' solo al secondo episodio. Ma sto facendo una serie di podcast sul problema della demarcazione, alias cosa conta come scienza/cosa no/come distingui, e blabla, e a saperlo ti chiamavo per parlare di archeologia processuale.

http://prosopopea.com/2015/02/09/larche ... dig-again/" onclick="window.open(this.href);return false;




No, ci credo, perché per qualche strano motivo al contrario dei grandi bestseller anche fino a poco tempo fa, dove "andava over" l'autore oltre che al prodotto (Es. dopo il boom di Game Of Thrones trovavi i vecchi libri GRRM in libreria a caso, stesso per la Meyer, o la J.K. Rowling il cui ultimo libro sarebbe stato un floppone se non per il nome in copertina), E.L. James non ha guadagnato grossa fama nonostante la sua "produzione letteraria" sia più o meno ovunque.

Delphi ha scritto:
Pure io

Comunque per me qua può postare anche chi scrive letteratura scientifica, giornalismo e vari ma anche chi non ha scritto/pubblicato (saggistica, narrativa, giornalismo) nulla ma desidererebbe farlo.

A proposito di letteratura "scientifica", in questi giorni sto preparando una breve relazione per un esame di Etnologia delle Americhe (studio Antropologia Culturale), e la devo fare sulle rappresentazioni (in particolare le incisioni) dell'indigeno del Nuovo Mondo nel secolo XVI.

Lisergic ha scritto:
In tutt'altro contesto cronologico e geografico, io mi sto occupando degli indigeni della Magna Grecia, troppo spesso sottovalutati dalla storiografia in favore di tendenze ellenocentriche. Credo che in ricerche come la mia i confronti antropologici siano fondamentali, dunque possiamo discutere.

Lisergic ha scritto:
Nei prossimi giorni lo ascolto. Visto che accenni all'archeologia processuale o New Archaeology, immagino che avrei parlato dell'applicazione alla disciplina dei metodi propri delle scienze naturali. Quel tipo di approccio sicuramente dagli anni 70 in poi ha portato una ventata d'aria nuova, ma ti dirò che io lo condivido solo in parte, sopratutto sono molto critico verso alcune derive scientiste, tipo quelle degli archeologi americani, che si concentrano quasi solo sul metodo tralasciando in buona parte l'interpetazione del dato. Attualmente la mia posizione si pone nel mezzo tra impostazioni processualiste e altre più propriamente post-processualiste. Ma sei dell'ambiente anche tu?

Delphi ha scritto:
Sì sembra interessante! Mi pare di notare che due grandi difetti degli antropologi siano i seguenti: non si interessano molto del passato; non mostrano particolare interesse per l'Europa o per le proprie tradizioni.

MassiveMolecule ha scritto:
Macché, io sono biologo molecolare. L'archeologia (e la storia) sono hobbies, specialmente quando si intersecano con roba più mia (se vedi il blog c'è un po' di roba di storia della scienza, e personalmente ho seguito seminari di Svantee Pabo e Krause, per cui ho anche una base consistente di archeogenetica). Ho invitato due archeotizi a parlarne con me più che altro perché l'archeologia non è vista come scienza specialmente da chi la scienza la divulga e la divulgazione la consuma (e fare il divulgatore è per il momento la mia exit strategy se fosse necessario dover sopravvivere fuori dall'accademia)

Smoker ha scritto:Appartengo alla seconda categoria ed ho anche provato a scrivere qualcosa ma il problema è che non riesco a superare uno dei classici dilemmi dello scrittore: sto scrivendo in modo adeguato? Non intendo se il contenuto sia interessante o no, penso che uno debba scrivere quello che si sente dentro senza farsi troppi fronzoli (non credo dante si ponesse il dubbio se la divina commedia avrebbe venduto o no) ma se lo scrivo nella forma giusta. Ho paura che sia scritto in un italiano terribile, così terribile che se lo facessi leggere alla mia ex professoressa di italiano questa potrebbe uccidermi a colpi di gessetto. Qualcun altro che ha scritto o sta scrivendo si trova in questo eterno dilemma?

Devixe ha scritto:
Beh l'antropologia culturale è nata come studio delle società più lontane, quasi come se la sociologia fosse cosa solamente della propria cultura.
Inoltre essendo in parte l'antropologia culturale lo studio della società ed essendo questa mutabile penso venga ritenuto più difficile da studiare per gli antropologi il passato.
In effetti gli unici antropologi che hanno studiato "il vicino" sono proprio gli italiani e in parte la scuola di Manchester, almeno per quanto ho studiato.
Ma credo che tu queste cose le sappia meglio di me

Lisergic ha scritto:
Che sia una scienza fatta di classificazioni e seriazioni tipologiche, da Wikelmann in poi, è un dato di acquisito. È scienza esatta? Ovviamente no. D'altronde, io sono un marxista di formazione e accolgo in pieno l'idea gramsciana che qualsiasi scienza, anche la matematica, non è mai oggettiva ma è condizionata da fenomeni sovrastrutturali, primo tra tutti la formazione ideologica del ricercatore.